為實用主義正名
實用主義從19世紀70年代產生到發展至杜威時，已經擴展到生活的各個方面🍮，從政治🚪、宗教到文化、教育，無所不包。
劉放桐教授將杜威實用主義的主要特征簡單概括為：把對現實生活和實踐的關註放在哲學的核心位置，將人的行動、行為🧜🏼、生活、實踐當作全部哲學活動的最根本觀點🤱🏿。關註出於現實社會生活中或出於一定自然環境和社會環境中的人的生存和命運🔘。如何通過人本身的行為、行動💪🏼、實踐來妥善處理人與人以及人與其所面對的世界之間的關系，排除人所面對的種種困惑、疑難和障礙，由此使人不僅繼續生存🏸🙍🏽♂️，還能求得發展。在這個過程中💆🏼♂️🥏，人們對個人的關註並不意味著對自私自利的個人主義的認同，杜威哲學關註的是如何能最大程度發揮個人的個性和能力以促進整個社會發展👐🏻。杜威哲學強調實踐𓀕，從實踐出發，立足於現實，為現實服務🛅👮🏽♂️。從這個角度看🏅，杜威的實用主義和馬克思主義哲學具有相近的主張。
過去出於政治原因，學術界把實用主義簡單地歸結為帝國主義反動哲學。在解放後的歷次政治和思想批判運動中，被批判者總是被扣上實用主義的帽子🈵。而一旦批判者成了被批判者，別人也同樣指責他們販賣實用主義🏌🏿♂️。比如，把別人指責為實用主義的“四人幫”在倒臺後🥷🏿，也被指責為實用主義。從上世紀30年代以後實用主義就成了被批判的對象，上世紀50年代這種批判達到高潮。以後的歷次運動幾乎都把運動對象批為實用主義。
這種做法在批判實用主義實踐觀的名義下扭曲了馬克思主義的實踐觀；在維護馬克思主義的名義下使許多馬克思主義原理脫離了現實生活和實踐🛥，變成了與真正的馬克思主義格格不入的教條。馬克思在批判資本主義剝削工人的同時🎊，也充分肯定了資本主義對生產力發展的促進作用。美國能發展出今天的實力，很大一部分原因就是美國社會中存在鼓勵個人奮鬥、重視群體關系的文化氛圍，這種傳統在哲學上的集中體現和發展就是實用主義，可以說實用主義是美國民族精神的反映。其中杜威哲學不僅貫徹於美國資本主義的經濟、政治和思想文化的各方面，而且最為全面和深刻地體現了這些方面的發展，因此它就成了美國資本主義製度發展最耀眼的坐標🐾。美國資本主義製度發展的成敗得失，在杜威理論中得到了鮮明體現。劉教授說🧎🏻➡️，研究杜威🧑🏽🚒，有助於對美國資本主義製度發展的理解；研究美國資本主義製度的發展，需要研究杜威👩🏻🔧。
規模空前的艱巨工程
劉教授現正主持《杜威全集》中譯本的翻譯工作。38卷《杜威全集》的翻譯出版是到目前為止我國最大的西方哲學經典的翻譯工程🤾🏿。
2004年，由校杜威與美國哲學研究中心牽線，華東師大出版社從南伊利諾伊大學購得37卷本《杜威全集》及1卷索引的版權，共38卷，中文版《杜威全集》的翻譯工作正式啟動。“我從上世紀80年代末起就考慮過《杜威全集》的翻譯工作👨🏽🎤🍲，但由於忙於其他工作，一直未能如願，現在其他工作較少了➞👍🏻，終於可以開始了。原本預測整個中譯本大概有1500萬字，現在看來可能總字數要達到2000萬字。材料眾多再加上杜威著作晦澀艱深🍥，翻譯工作的困難非常大👂🏿。我們這個項目實際上是由恒行2哲學系牽頭，組織全國研究杜威哲學許多著名專家共同努力進行的。”
《杜威全集》中文版早期5卷2010年已出版，中期15卷已2012年底也已正式出版發行。杜威中期著作的時間跨度始於1899年，終於1924年，按照年代順序收錄了他在這一階段的幾乎所有作品，系統呈現了杜威廣泛的學術興趣與整體思想🎿。在這15卷中💁🏻♀️，包括了杜威的很多代表性的重要作品👩🏻🦼➡️👩🏿⚖️，如《學校與社會》、《邏輯理論研究》🤟🏻、《倫理學》、《我們如何思維》、《民主與教育》、《哲學的改造》等。“《杜威全集》的翻譯與研究”課題將《杜威全集》著作的翻譯和思想內容的研究有機地結合在一起👷🧚🏿♀️，以翻譯促進研究♿，以研究帶動翻譯。因此這一課題將是一個課題系列。《杜威全集》的翻譯只是課題的第一階段𓀀，後面更重要的是👨🏽🦳，《杜威全集》中譯本的問世將為人們重新深入研究和挖掘杜威豐富的思想遺產提供了更為充足的第一手資料🤌🏽。
對馬克思主義的豐富和發展
杜威實用主義與馬克思主義都是在五四前夕傳入中國☢️。二者在倡導民主和科學上建立過新文化運動統一戰線👷🏽♂️，但在對待中國社會的發展方向上又存在原則對立👨🏿🚀🐐。劉教授認為，是否正確地處理好這種既對立又統一的關系🧕🏻，是五四以來中國馬克思主義者在社會政治和思想文化等領域能否取得更大👼🏼、更多的勝利的重要因素之一🔗🧖🏼。正像正確處理好“姓社”“姓資”的關系一樣，正確處理好馬克思主義與杜威的實用主義仍是我們長期的任務🥵。
杜威所代表的實用主義哲學和馬克思主義哲學在觀點和原則上存在著明顯差異🪮，但是作為同一時代背景下產生、發展的哲學，它們反映了共同的時代精神，二者對於個人發展和作用的認識和實事求是、從現實出發等觀點具有極高的相似性🤷🏼♀️。
在批判和超越近代體系哲學上🚣♂️，馬克思主義哲學的革命變革與現代西方哲學的轉型是殊途同歸的，它們都在批判近代哲學的同時超越了近代哲學。但馬克思的哲學變革更加徹底👮🏻，馬克思哲學是非常直接地實現了對西方近代哲學的超越，而西方現代哲學則是經過了曲折道路🪕，經過了扭曲的過程而實現的🤷🏼♀️。把杜威哲學放在現當代哲學發展的總趨勢背景（視角）下🖍，也就是馬克思在哲學上的革命變更和西方哲學從近代到現代的轉型背景（視角）下綜合研究，不僅是對實用主義認識發展的新視角，更是豐富🚣🏽♂️、完善馬克思主義的新角度。學會更好地批判地吸取西方哲學的經驗教訓，借鑒西方哲學的合理成分🧑🦳，才能更好的豐富馬克思主義哲學。
